Trong bài đọc I hôm nay, qua ông Môsê, Thiên Chúa cảnh báo chúng ta: “Ngươi không được áp bức hay ngược đãi người ngoại kiều… Các ngươi không được ức hiếp mẹ góa con côi.” Dĩ nhiên, Thiên Chúa cũng nhắc nhở rằng những hành vi như thế sẽ khiến cơn thịnh nộ của Người giáng xuống trên những kẻ áp bức. Vì vậy, bài học chúng ta rút ra ở đây là phải đối xử với người khác bằng sự công bằng và tình yêu thương. Thiên Chúa ghét sự áp bức và bất công, đặc biệt là những hành vi chống lại những người yếu thế, nghèo khổ và không có khả năng tự vệ.
Trong bài đọc II, thánh Phaolô nhắc nhở cộng đoàn Thêxalônica về tình trạng trước kia của họ, khi họ còn là những người ngoại giáo, và về việc họ đã được giải thoát nhờ quyền năng của Tin Mừng như thế nào. Sự giải thoát ấy là dấu chỉ tình yêu Thiên Chúa dành cho họ. Đồng thời, việc họ đón nhận Tin Mừng cũng là dấu chỉ tình yêu của họ đối với Thiên Chúa. Vì thế, thánh Phaolô ca ngợi những nỗ lực của họ và khích lệ họ kiên trì sống trong tình yêu cho đến ngày Chúa quang lâm.
Trong bài Tin Mừng hôm nay, những người Pharisêu lại đặt cho Đức Kitô một câu hỏi “hóc búa”: “Thưa Thầy, trong sách Luật Môsê, điều răn nào là điều răn trọng nhất?” Như thường lệ, họ đặt câu hỏi này nhằm thử Người. Khi xem xét kỹ câu trả lời của Đức Giêsu, chúng ta nhận thấy Người trình bày cho chúng ta chiều kích hướng thượng của tình yêu: “Ngươi phải yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, hết lòng, hết linh hồn…” Điều quan trọng cần lưu ý là yêu mến Thiên Chúa bằng cả con người, cả thể xác lẫn tâm hồn, đòi hỏi rất nhiều hy sinh và khiêm nhường. Yêu mến Thiên Chúa là điều kiện tiên quyết và thiết yếu để chúng ta trở nên giống Người.
Chiều kích thứ hai của tình yêu là chiều kích hướng tha nhân: “Ngươi phải yêu người thân cận như chính mình.” Điều này còn khó thực hiện hơn điều răn thứ nhất, bởi vì chúng ta thường sao nhãng và xem nhẹ bổn phận ấy. Chúng ta dễ nghĩ rằng mình có thể chỉ yêu mến Thiên Chúa mà không cần yêu thương những người chung quanh.
Vì thế, Đức Kitô nhắc nhở chúng ta: “Nếu ai nói: ‘Tôi yêu mến Thiên Chúa’ mà lại ghét anh em mình, người ấy là kẻ nói dối; vì ai không yêu thương người anh em mà họ trông thấy, thì không thể yêu mến Thiên Chúa mà họ không trông thấy” (1 Ga 4,20).
Như vậy, cách tốt nhất để diễn tả tình yêu của chúng ta đối với Thiên Chúa chính là yêu thương những người chung quanh. Muốn thực sự yêu mến Thiên Chúa, chúng ta phải biết đem lại những ảnh hưởng tốt đẹp và tích cực cho cuộc sống của người khác.
Vì thế, khi nói đến tình yêu, đức ái phải bắt đầu ngay từ chính gia đình mình, từ những người thân cận, bạn bè và tất cả những người đang sống chung quanh chúng ta.
Thánh Augustinô khuyên dạy chúng ta: “Hãy yêu thương rồi cứ làm điều bạn muốn. Nếu bạn giữ thinh lặng, hãy thinh lặng vì yêu thương; nếu bạn lên tiếng, hãy lên tiếng vì yêu thương; nếu bạn sửa dạy, hãy sửa dạy vì yêu thương; nếu bạn tha thứ, hãy tha thứ vì yêu thương. Hãy để tình yêu bén rễ sâu trong lòng bạn, bởi từ cội rễ ấy, không điều gì có thể nảy sinh ngoài những điều tốt đẹp.”
Điều này thật đúng, bởi vì chính qua việc yêu thương những người thân cận mà chúng ta thờ phượng và bày tỏ tình yêu đối với Thiên Chúa. Khi tìm gặp được Thiên Chúa, chúng ta cũng tìm thấy bình an và tình yêu đích thực.