Phải chăng các tôn giáo đều dẫn đến thượng đế?
Mónica Muñoz
Ngày nay, trước quá nhiều “lựa chọn tâm linh”, người ta cảm thấy bối rối khi chọn cho mình một tôn giáo dẫn đến Thiên Chúa. Điều này càng trở nên khó khăn hơn nếu họ tin rằng tất cả các tôn giáo đều có cùng một tác dụng, giống như khi mua thuốc uống: cùng công thức, cùng tác dụng, nhưng khác tên gọi.
Tôn giáo đối với con người
Trước hết, theo từ điển Bách khoa Công giáo chúng ta thấy rằng, “tôn giáo” nói chung, là "bản thân tự nguyện quy phục Thiên Chúa”, nghĩa là con người hoàn toàn tự do quyết định gắn bó với Người.
Từ điển bách khoa cũng nhấn mạnh rằng: “Trong mọi hình thức tôn giáo đều hàm chứa niềm xác tín rằng có một Đấng (hoặc những hữu thể) siêu nhiên huyền nhiệm nắm quyền chi phối cuộc sống và số phận của con người”.
Nói cách khác, ngay từ khi xuất hiện trên mặt đất, con người đã nhận thức rằng có một Đấng cao cả hơn mình, tạo dựng và cai quản mọi loài thụ tạo, bởi vì chính con người không có khả năng tạo ra những điều ấy. Vì thế, con người cảm thấy cần phải kết hợp với Đấng Tối Cao ấy và tôn thờ Người.
Mặc khải của Thiên Chúa
Đến đây, chúng ta nhận thấy rằng toàn thể nhân loại đều mang trong mình một nỗi thao thức, bất kể đang ở vị trí địa lý nào. Khát vọng tìm kiếm Thiên Chúa là điều chung của mọi người.
Cần nhớ rằng, khi tạo dựng con người, Thiên Chúa phú ban cho họ ý chí tự do để lựa chọn mà không chịu bất cứ sự ép buộc nào, nhưng hoàn toàn được thúc đẩy bởi tình yêu. Ngay cả khi kết quả sai lầm, Thiên Chúa vẫn muốn tôn trọng quyết định của những người đã chọn các thần linh khác để thay thế Ngài.
Tuy nhiên, Thiên Chúa đã muốn mặc khải chính mình cho dân Do Thái, rồi hoàn tất mặc khải ấy nơi chính Con Một của Người. Người Công giáo được đào tạo đều biết rằng Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta, đã dành ba năm đời mình để thiết lập Hội Thánh và quy tụ Nhóm Mười Hai Tông đồ để các ông thực hiện mệnh lệnh đi khắp thế gian và rao giảng Tin Mừng.
Thật vậy, cách đây hai ngàn năm, đã có rất nhiều tôn giáo mà các Tông đồ và các môn đệ của các ngài phải đối diện khi được sai đi loan báo Tin Mừng. Tin mừng các ngài rao giảng nếu không thực sự do chính Thiên Chúa thiết lập có lẽ đã tàn lụi. Chẳng phải các Kitô hữu đã bị bách hại và sát hại trong suốt ba thế kỷ đầu của Công nguyên đó sao?
Vậy, còn những người không phải là Kitô hữu thì sao?
Các tôn giáo khác
Để trả lời câu hỏi này, Sách Toát yếu Giáo lý Hội Thánh Công giáo giải thích: “Mối liên hệ giữa Hội Thánh Công giáo và các tôn giáo ngoài Kitô giáo trước hết đó là mối liên hệ về nguồn gốc và cứu cánh chung của toàn thể nhân loại. Hội thánh Công giáo nhìn nhận những gì tốt lành và chân thật trong các tôn giáo khác đều xuất phát từ Thiên Chúa. Ðó là một tia phản chiếu chân lý của Ngài. Ðiều này có thể chuẩn bị cho việc đón nhận Tin Mừng và thúc đẩy đến sự hợp nhất nhân loại trong Hội thánh của Ðức Kitô” (Số 170).
Hội Thánh dành sự tôn trọng sâu sắc đối với những người không tuyên xưng đức tin Công giáo, nhưng trách nhiệm thuộc về những người Công giáo, bởi vì bổn phận của chúng ta là giúp những người không tin gặp gỡ Đức Kitô. Vì thế, chúng ta phải trau dồi kiến thức và sống nhất quán với những gì mình tuyên xưng.
Tóm lại, mặc dù trong mọi tôn giáo đều có những điều tốt đẹp, nhưng chỉ nơi Hội Thánh Công giáo mới có “Con Đường, Sự Thật và Sự Sống” (x. Ga 14,6). Vì thế, là người Công giáo, chúng ta xác tín rằng mình đang bước đi trên con đường chắc chắn dẫn đến ơn cứu độ và không cần phải tìm kiếm ở bất cứ nơi nào khác. Hãy tin vào điều ấy và tự mình trải nghiệm để nhận ra sự thật!
G. Võ Tá Hoàng
Link gốc https://es.aleteia.org